Cuando Carlos Marx escribió su famosa obra “La Miseria de la Filosofía” en 1847, en respuesta al voluminoso libro del filósofo y economista francés Pierre-Joseph Proudhon, titulado “La Filosofía de la Miseria”, anticipaba estar sentando las bases para estudiar de manera científica el origen de la generación de la riqueza capitalista al tiempo que descifraba el verdadero origen de la enajenación y de la pobreza del trabajador. Fue un debate acerca de los aspectos fundamentales del valor de uso del producto, su valor de cambio, la fuerza de trabajo y la producción de plusvalía, como elementos característicos y determinantes del nuevo capitalismo maquinista-industrial que se erigía en Inglaterra. La Miseria de la Filosofía se orientó a auscultar la relación entre estos elementos para culminar en la explicación racional y científica del fenómeno de la enajenación y explotación de la fuerza de trabajo y su producto más directo, la pobreza.En la economía moderna la relación entre estos …
